一
古往今来,很多医学家在当初创立方剂的时候,都可能没想到随着时代的变化,最初的创造能为后世带来极大的福音。比如被列为“中医十大名方”之一的“六味地黄丸”,后世医家的用法与创始之初的用法发生了翻天覆地的变化。说到六味地黄丸,估计很多人都对它耳熟能详,在现代人们的心里,这不就是治疗肾虚的良药吗?而且很多人时常把这个方剂与男人那方面“不行”有意无意的联系起来。然而,令人不可思议的是,这个方剂最初的创立,却又是另一番境界。
六味地黄丸原名地黄丸,是一千多年前的宋代医学家、儿科鼻祖钱乙(字仲阳)创立的,他在创立这个方剂的时候,是基于小儿肝肾阴虚不足所致的五迟病症(立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟,也就是现代的小儿发育不良),如肾怯失音,囟开不合,神不足,目中白睛多,面色?白等症。
“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来,随着人类对环境危机的广泛体认,生态意识猛然走出专业圈囿,置身公众舞台,被赋予影响人类环境实践,维护全球生态平衡的重任,成为世界显学。道教不是生态学,但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代,否则就不可能衰而复兴,流传至今,影响深远。在伦理认识上,道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色,