有三種腎虛的人不能吃六味地黃丸
中醫理論認爲腎主水，指腎具有藏精和調節水液的功能，同時中醫的陰陽理論認爲”腎主水”的功能也分陰陽，腎陽對水液有氣化蒸騰作用，而腎陰對人體各髒腑組織器官起著滋養、儒潤的作用，故又稱“元陰”、“真陰”。
腎陰充足，各髒腑組織得到儒養，功能活動正常。若素體禀賦不足，或久病傷腎，或房事過度，或熱病傷陰，或過服溫燥劫陰之品，則會損傷腎陰致腎陰不足，使滋養、潤儒功能減弱，形成腎陰虛證。
腎陰虛症是指由于腎陰虧損，失于滋養，虛熱內生所表現的證候，臨床表現以腰膝酸痛、頭暈耳鳴、失眠多夢、潮熱盜汗、五心煩熱、咽幹顴紅、舌紅少津、脈細數爲主症。可兼見男子遺精，女子經少經閉或崩漏等。
談到腎陰虛證的治療，就不得不提及六味地黃丸，也是中醫方劑中最廣爲人知的壹個方子，作爲中醫經常接受這樣的詢問：說我身體現在這個狀況，能不能吃這六味地黃丸。
六味地黃丸是宋代兒科專家錢乙根據張仲景《傷寒雜病論》中所載的崔氏八味丸，後世稱爲金匮腎氣丸，又叫桂附地黃丸，減去了補陽的附子，桂枝。
藥物組成分別是：熟地、山藥、山萸肉、伏苓、丹皮、澤瀉。他把這個方子命名爲腎氣丸，就是現在的六味地黃丸了。
古人用藥的思路十分清晰，分爲君臣佐使，重用熟地黃爲君藥，入腎經，滋陰補腎，填精益髓;山萸肉能夠補養肝腎，並能澀精，山藥則是補益脾陰，亦能固精，共爲臣藥。三藥相配，滋養肝脾腎，稱爲“三補”。
但熟地黃的用量是山萸肉與山藥兩味之和，故以補腎陰爲主，補其不足以治本。澤瀉，利濕泄濁，並防熟地黃之滋膩戀邪;丹皮清泄相火，並制山萸肉之溫澀;伏苓淡滲脾濕，並助山藥之健運。
三藥爲“三瀉”，滲濕濁，清虛熱，平其偏勝以治標，均爲佐藥。所以六味地黃丸可以補肝脾腎三髒，重點在補腎陰，是壹個比較全面的調理身體的方藥。
六味地黃丸雖然是個調理身體的好方子，但是什麽人不適合吃呢？是有濕熱的人，這種人舌苔厚，舌苔黃膩(不是在吸煙和飲橙汁後)，胃裏常有燒灼感，脹悶，大便不成形。
二是陽虛的人，這種人舌質顔色淡，脈搏跳動多數是緩慢的，怕冷，下肢發涼，尿是清長的，這部分人要先補陽，再補陰，或者兩者同時進行。
是脾胃功能弱的人，由于傳統中醫認爲，六味地黃丸中的主藥熟地有滯膩的性質，所以長時間服用會導致脾胃不振，所以要慎重服用。但也可以用砂仁壹個，搗碎，泡開水，用這個水來沖服六味地黃丸，這樣砂仁的芳香之氣可以振奮脾胃，就化解掉了熟地的滯膩之性，同時砂仁還可以引藥氣歸腎經，壹舉兩得。
現在市面上賣的地黃丸成爲壹個系列，以六味地黃丸爲基礎方，加減化裁出不同功效的地黃丸。比如六味地黃丸加上枸杞子、菊花，變成杞菊地黃丸，滋腎養肝，用于肝腎陰虛證;加上知母、黃柏，變成知柏地黃丸，滋陰降火，在腎陰虛的基礎上日久化火之證;加上麥冬、五味子，變成麥味地黃丸，滋腎養肺，用于肺腎陰虛所致的咳喘、遺精等症;加上當歸、白芍，變成歸芍地黃丸，滋肝腎，補陰血，清虛熱，用于腎陰虛所致的女性血虛、崩漏等症，都是在六味地黃丸基礎上加減不同的藥物，來治療腎陰虛所伴隨的不同的兼證。
而桂附地黃丸，則是在六味地黃丸的基礎上加了肉桂、附子，但主要功效卻是溫補腎陽。還有金匮腎氣丸，也是在六味地黃丸的基礎上加桂枝、附子、牛膝、車前子，主要功效爲溫補腎陽，化氣行水。
這兩個方子雖是在六味地黃丸的基礎上進行加減變化，但功效卻與六味地黃丸大相徑庭，是偏于補腎陽的，所以在選擇的時候應慎重。
山野壹僧、娑娑婆壹經
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