六味地黄丸浅析千古名方六味地黄丸及

经常听到有朋友说觉得肾虚,吃几盒六味地黄丸行不行啊?六味地黄丸真不是肾虚的人都能吃的。

六味地黄丸是人们耳熟能详的补肾良药,几千年来疗效确切,它的主要功效是滋千古名方补肾阴。

本方最早出自医圣仲祖名著的金匮肾气丸,时至北宋,钱乙太医从金匮肾气丸化裁而得六味地黄丸,由熟地,山萸肉,山药,泽泻,丹皮,茯苓组成,临床常用于治疗真阴不足证:潮热盗汗,五心烦热,口燥咽干,遗精,梦遗,早泄等。

真阴不足是什么情况啊?火为阳,水为阴,白天为阳,夜晚为阴,身体真阴不足就像太阳不落山,夜晚不来临,人晒多了太阳,缺水喝,得不到夜晚的休息,就会头晕眼花,耳鸣膝软,咽干心烦。

方中以熟地为君,添精益髓滋养肾阴,以山药为臣补益脾胃,山茱萸养肝血补肝肾,佐以泽泻丹皮茯苓泻湿气污浊,其中丹皮清泻肝火并制约山茱萸的酸涩收敛作用,茯苓渗湿扶怀山健运脾胃,泽泻泻肾利湿抑制熟地之滋腻。

古圣先贤对此方加减变化很多,为方便广大中医工作者以及中医爱好者参考,曹氏家传妙用歌诀书录于下:

六味地黄补法先,三阴亏损病相兼。

地黄八两萸药四,茯苓泽丹三数添。

阴虚火旺加知柏,麦冬五味名八仙。

明目菊花和枸杞,若加五味都气翻。

仲祖原方有附桂,济生车前牛膝捐。

十补五味好鹿茸,都气磁菖左慈观。

此为肾气丸大要,临证加减法无边。

本方由地黄,山萸肉,山药,云苓,泽泻,丹皮六味药组成。治疗真阴不足证。

六味地黄丸加知母,黄柏,名“知柏地黄丸”。滋阴降火作用较六味地黄丸更胜---------《医宗金鉴》

六味地黄丸加麦冬,五味子,名“八仙长寿丸”。治疗肺肾阴虚喘咳带血,潮热盗汗者。---------《医级》

3.六味地黄丸加枸杞,菊花,名“杞菊地黄丸”。治疗肝肾阴虚之眼花歧视,或枯涩疼痛者。----------《医级》

4.六味地黄丸加五味子,名“都气丸”。治疗肾阴虚气喘,面赤嗝逆者。-------《医宗己任编》

5.六味地黄丸加附子,肉桂,即是原方“肾气丸”。

治疗腰腿酸软,形寒肢冷,少腹拘急,小便清利,舌淡而胖,尺脉沉微的肾阳不足证。

6.肾气丸加车前子,牛膝,名“济生肾气丸”。治疗肾阳虚而水肿,小便不利者。—《济生方》

7.肾气丸加五味子,鹿茸,名“十补丸”。治疗肾阳衰弱所致的面色暗黑,足冷脚肿,肢体瘦弱,腰膝酸软,耳鸣耳聋,小便不利等证。—《济生方》

8.上述之“都气丸”若再加磁石,菖蒲,名“耳聋左慈丸”。治疗肾虚耳鸣,耳聋,目眩者。—《中国医学大词典》

肾阳虚证:指肾阳亏虚,机体失却温煦,以腰膝酸冷,性欲减退,夜尿多为主要表现的虚寒症候。又名元阳亏虚证,命门火衰证。临床表现为头目眩晕,面色晃白或黧黑,腰膝酸冷疼痛,畏冷肢寒,下肢尤甚,精神萎靡,性欲减退,男子阳痿早泄,滑精精冷;女子宫寒不孕,或久泄不止,完谷不化,五更泄泻,或小便频数清长,夜尿频多,舌淡,苔白,脉沉细无力,尺脉尤甚。[--细脉:脉细如线,但应指明显,脉管细小而软,是气血不足的表现。浮细为阳气虚或有湿,沉细为阴血少。]

肾阴虚证:指肾阴亏损,失于滋养,虚热内扰,以腰酸而痛,遗精,经少,头晕耳鸣等为主要表现的虚热症候。临床表现为:腰膝酸软而痛,头晕,耳鸣,齿松,发脱,男子阳强易举,遗精,早泄;女子经少或经闭,崩漏,失眠,健忘,口咽干燥,形体消瘦,五心烦热,潮热盗汗,骨蒸发热,午后颧红,小便短黄,舌红少津,舌苔少或无苔,脉象细数。

六味地黄丸为滋阴补肾的代表方剂,近年来用于治疗全科疾病以及许多慢性病和疑难杂症均显效良好,如治疗消渴症、鼻渊、牙槽风等,这些疾病大多与肾阴不足有关。

曹书阁简介

曹书阁:字恩博,法号妙来,年出生于辽宁省满乡岫岩中医世家,辽宁中医学院毕业。

祖父曹锡杰,擅长儿科诊疗,在原乡素有¨小儿王¨之美誉。二叔祖曹锡珍师从清御医孙仲选,开创了经穴按摩为代表的曹氏按摩学派体系。三叔祖曹锡和,在经络穴位综合疗法的基础上,对跌打损伤独有专攻。外祖父为沈氏家族,世代行医。

曹书阁继承了曹沈两族家学,擅长:

“截根疗法”

“九宫疗法”

“子午流注针法”

“五门十变针法”

“过梁针法”

“经络穴位综合疗法”

曹书阁自幼随祖父上山采药,习读古典文籍,成年后结缘佛教,拜上静下修金刚上师以及上元下音金刚上师座下,披剃薰修显密二法,一门深入药师法门,以智慧和慈悲来自利利他,秉承五代单传效验祖传家学,传播佛教智慧,弘扬中医文化,培养中医人才,以布衣立世间,以医术为方便,奉献社会,惠泽苍生。

曹书阁观点:

一,传承中医古圣先贤理法,固本培元,提升自愈力,让众生受惠于祖先的绿色自然疗法;

二,致力于传播¨上工治未病¨的思想,人体自带天然药库¨经络穴位¨,每一个穴位就是一味中药,每一条经脉都是一剂良丹,以预防养生为主,减少抗生素对人体的伤害;

三,佛法与中医学相结合,“云在山头登上山头云且远,月映水面拨开水面月幽深。”依据释迦氏的贪、嗔、痴、慢、疑五毒为病以及因果循环理论启悟人心,利用古中医怒、喜、思、悲、恐情志变化捭阖导引、解郁抑亢,得身心整体安泰!

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