本文作于年
以前是非典，后来各种花样，譬如人传人禽流感等谣言（还是真有？忘记了……），现在又很多手足口病、口蹄疫等等，反正传染病花样很多。最近又有另外一贴提起大鹏丸（琼阿），也有贴子涉及佩戴宝贝的盒子、香囊等等，启发我写这个贴子，或许对大家有点帮助，起码比较八卦，看看参考无妨。
因为祈竹活佛同时是活佛和藏医，对配药、传染病有兴趣，也有点研究。我当翻译，常听到，加上多年来活佛对不同传染病情况的建议、非典时期的开示，我把有关医药方面零碎的八卦集合一起：
大藏寺祈竹活佛教防非典型肺炎方法一：每天早上：
怙主柏香＋甘丹康巴香草点燃的烟熏房和居地，自己也闻一下；每早服用5颗琼阿丸（大鹏鸟丸）；身上带着一些琼阿丸（大鹏鸟丸）和怙主柏香，每天闻多次，不用换。（老林注：当时活佛特别打电话香港让大家互相通知的。后来，我们提起，他说平时也这样做会很好，现代传染病很多，龙族病也很多，这方法能避免，最好成为习惯。）
大藏寺祈竹活佛教防非典型肺炎方法二：在非典时，活佛找古方，好像是一种已经没有人生产的古方，活佛自己掏钱亲自买药材，让印度哪里的药厂专门为他做了一批，其间出错了，浪费了很多钱，第２批才成功，然后邮寄香港给弟子，吩咐基金会会长买黑布包装（据说传统上用黑布包药丸是为了说明“此丸非口服用途”），绑绳子，分发弟子，让带脖子上，每天多次嗅它的味道。
后来，北京朋友给我一黑布包、有绳子的药粉，叫‘九味防瘟散’，是名医措如才郎大师根据古方为了非典重新生产的，医院卖20元１颗左右，还到处送人，譬如西藏学校、医疗人员等等。又后来，我让活佛看了，活佛说“才20元？！措如才郎大师做的？早知道我不必亏大了自己做！”，活佛的方和措如才郎做的，是同一个方（九味NagpoGojor），分别只是活佛的丸子形式，而措如才郎的粉末形式，而且各有自己的一点改良，还有活佛版用好药材，成本超级高，无法普及；措如版看价格应该是改良普及版。
根据活佛，如果没有新的，每丸也可以比较长期用（平时密封包好别让气味散发）。医院说明书，则说久了必须更换一下保持药效云云。
我记得，当时对西藏医生的责任感很感动。他们没有政府要求，没有其他催促，遇到大事，措如才郎大师自动自觉研究生产适用的古方，活佛则自己掏腰包做药（我唯一一次听到他自己做药，理由是当时外面没有卖的，没有生产），到处流通，这都是他们的个人行为（活佛做完我才知道的！）。
藏医生这种匹夫有责的道德、责任感，还有传统的老师父对徒弟的那种关心、亲情，令我很感动。如果从成本投入和结果来说，因为活佛当时不知道别的地方有做，而且用了很好的药材，又是小量制作，中间又出过一次错误导致浪费了，最后每颗的成本不菲。考虑到后来内地、印度医院、藏药厂都有大量生产，价钱不高，活佛这批后来看可能显得做的不精明。可是，如果从爱心的角度来看，它们是我和很多得到的香港徒弟心目中真正的“宝丸”……比什么护身符都宝贝！
大藏寺祈竹活佛叶衣母药丸开示：叶衣母是一位驱除瘟疫灾害、防治传染性病毒的有力本尊。在以前，西藏的色拉、甘丹及哲蚌此三大寺中，每座寺便有几近一万位学僧共住，所以很有必要防范传染病的散播。在三大寺中，学僧早上都诵叶衣母的四句礼赞文、持叶衣母咒，然后作回向。在后藏的扎什伦布寺附近，有一座叫“色究巴”的格律派寺院。此寺具有特别殊胜的叶衣母传承。在西藏，有许多人特别前往此寺学习叶衣母法门。此寺依叶衣母法制成的叶衣母丸，能防止多种疾病，药效驰名全藏。在五十年代后，印度的下密院亦出产这种殊胜的法药丸，极受西方国家欢迎。
色究巴是当时听的当时音译，不规范，提示是：
1。格鲁寺院
2。历史上以此叶衣佛母法门及出产此药丸出名
3。靠近扎什伦布寺（西藏人说的靠近，可以很不靠近，请注意判断）
大藏寺祈竹活佛说“宝丸”：（节录自活佛的医学书《西藏医学点滴》）：大宝寒玄（RinchenDanjorRilnagChenmo）
这种配方疗效奇大，但制造过程最为复杂，成份也极为昂贵，其中包括翡翠、钻石及红宝石粉与极多种珍贵草药，总共多于一百种原料。它是一种具有奇效的抗毒与排毒良药，对医治初至中期癌症极为有效，也医治慢性热症、胃与肠抽搐、敏感、关节炎及血液循环系统的病症。在八十年代初，印度有一个化学品厂发生了大爆炸，当场死伤无数。当年的这件灾难，或许大家也曾在新闻节目中听过。在爆炸现场附近就是西藏人聚集居住的地方。他们当中也有很多中毒的，但却有一批藏民只略感晕眩，甚至有些人完全没有中毒的迹像。医院对这一批藏民的中毒免疫力都感到不解，特别研究这些无中毒或只轻微中毒的藏民，发现他们的共同之处是他们刚巧都在那天或前数天内曾经服用「大宝寒玄」。由于这种药的抵毒功用极大，有几个人甚至只是刚巧带了几颗药丸在身上而并未服用，也得以逃过了严重中毒之命运，所以有些藏人会把这种药丸佩带在身上，以防止中毒及抵挡各种环境污染所引致之不良影响。
（老林注：有很多西藏人佩戴身上以防毒！大陆能买到！大陆汉名字不清楚，大概叫“常觉”还是什么，但不是另外一种叫“芒觉”的“宝丸”！）
宝如意珠（RinchenRatnaSamphel）
它亦被称作「珍珠七十味」，以十六种主要药物及七十种次要成份制成，其中包括荳蔻、竹黄及丁香等，又包括了珍贵的矿物，如金、银、松石、琉璃等及珍珠与珊瑚；此外，它更含有极为珍贵的西藏土产宝石—天珠。「宝如意珠」是一种极为有效的抗毒妙药，能够医治各种食物中毒、植物中毒及化学中毒，化解毒蛇及毒虫等的毒液。它同时也被用作医治瘫痪、多尿、神经痛、麻痹、失聪、唾液分泌失控等病症。它最有疗效的范围包括高血压、心脏病、胃溃疡及初期癌病，所以成为极为畅销的成药。「宝如意珠」配方也可以在健康时定期服用，作为预防上述病症及保健用途，而且没有副作用。在印度，西藏人对「医历学院」所制的「宝如意珠」之需求远超于其产量！拉萨的「自治区藏药厂」所制之「宝如意珠」更被中国颁予全国医药卫生科技成果奖及多次获颁国家优质产品银奖，可见其功效的确卓著。
（老林注：这也有西藏人佩戴身上以防毒！大陆能买到！）
说到藏药，特别是宝丸系列的，说些八卦：
买藏药，特别是宝丸系列，不要看到文字写‘仁青XX’就买，很多假药，也很多不是假，但比例不完全按传统（譬如说：贵的东西本来该放5%，它放1%，或者用代替成分取代），也很多不假而且比例对但药材差所以效果低；前几年，医院加药厂就出现这样的事。出名的旦科大师的周边学生里，医院加药厂买真的但普通的药丸，重新包装，然后说是“仁青芒觉”（仁青芒觉是珍贵的宝丸系列，每颗10元到接近百元不等，而普通日常用的药丸，是按斤算的，譬如20元1斤等等，1斤得有很多百颗或者上千了吧，虽然我没有算过，但能想象有很多），以“仁青芒觉”价格卖，后来被揭穿，被训了一顿，在藏区从此无法混，没有人相信他了，他去了广州，有说仍然在干同样的事。类似这样的事，常有听说，大家小心。虽然，这不是假药，吃不死人，但你会被骗了很多钱，而且本来需要仁青芒觉药效的，譬如说需要清毒抗癌，现在却吃了壮阳前列腺回春保健的普通药丸，或者妇女产后不够奶的多奶丸，或者藏药版的太太口服液一类疗效的妇女更年期药，那多冤枉啊。以前，在成都，偶然见阿坝、甘孜一带的青年兜售一颗一颗黑色的“藏药”，嗅之有强烈气味，这其实是无良的人用羊粪骗汉人。不过，祈竹活佛倒半说真半玩笑笑说过，其实倒不会吃死人，毕竟算是%天然、有机、无污染、高原绿色产品（但那粪其实很黑色），而且阿坝、甘孜那头盛产虫草、贝母，遍地都是药草，羊吃了药拉的粪，多少有点药性，对保健还真可能有轻微作用！老林说“琼阿”这只是藏药，不是法药、甘露丸类，医疗皮肤病很有神效，吃了确实没有虫咬，带身上也有点这样的效果。怀孕别服。
以前活佛的学生去森林闭关，城市女孩子嘛，总会看到小虫就大叫，吃了，就没有虫咬，整个闭关就是这样撑过去的。
老林版防身锦囊：实物大概中指那么高，很小。
所以，活佛一些弟子，除了佛教上的护身符、查查外，也有一个藏药香囊，放大藏寺的出名怙主柏香、琼阿少许、观音甘露丸少许、九味防瘟散（或丸装）１颗、大宝寒玄１颗及／或宝如意珠１颗，情况好时习惯每天早上嗅一下，情况不好或远行时索性带着到处跑，有空就嗅一下、掏几颗琼阿、观音甘露丸吃。这主要是依靠药来保护自己，和宗教信仰关系不大（其中的琼阿、九味防瘟散、大宝寒玄、宝如意珠纯属药；祜主柏香、观音甘露丸则是半药半加持物……譬如没加持的柏香，本来就多少有防传染病的作用）。活佛看过甚认同。活佛曾经说过，应该做来卖或者送人，也说过出外到肮脏国家地区可以带这样的一个东西。有时一起出外，活佛看到我嗅，一般也顺手拿来也嗅一下，但他自己往往就是到了酒店点燃怙主柏香熏一下房间、自己闻一下，懒得带这么多东西。
这些药物等，都是能买到或者求到的，不难。只有九味防瘟散北京不知道还有卖不。
空的漂亮香囊
好药厂的琼阿
医院的九味防瘟散
好药厂的大宝寒玄
好药厂的宝如意珠（即：珍珠７０）
色究巴寺院的叶衣佛母药丸
另外还有烟供法门用的事业瓶药
这其实挺好玩的。我们汉人本来也有香囊随身带的传统，功能很多，譬如香味、防止传染病、送人定情等等。端午还是什么节日就有这传统的，小时候家人会帮我们做类似的带在脖子上。
找机会进点印度曼孜康做的宝丸，和下密的叶衣丸；
前几天我在拉萨认识了一个藏医，他自己都推介印度的，理由有很多，譬如不是商业目的，而是为了保留传统，所以他们不惜一切按最古老最麻烦的传统来。很多工序，还用水磨、手磨，坚决不改良现代化，而结果是效果1颗抵内地商业制作版本的10颗。而因为他们不是商业，价格却和内地的差不多而已；
活佛以前也说过一样的话，但他形容1抵3颗。
对了，色拉马头丸等，也能放进去佩戴的。
一定要知道做药的地方，医院；选择好的做药来源。不是每个地方做的都一样好或者信得过，医院的一个药和XX药厂的同一个药，就不会一样；一定要确保确实来自它说的来源，医院的，不一定真的是（看过金刚经的人都会明白这个道理）；这个和买中药没分别：
不是随便买六味地黄丸，必须知道来源，譬如同仁堂；同仁堂的六味地黄丸和我做的六味地黄丸，明显不一个级别；我找路边掏出同仁堂的六味地黄丸卖你，很可能不是真的来自同仁堂。我的：
蓝黑布包的丸是九味防瘟药；
黄布包的丸是常觉；
长方形布袋里是大鹏/琼阿丸；
另外还有个长方形布袋里面是大藏怙主柏香。
如果成为现成组合香囊，更佳！
取名《老林药香囊》，更更佳！哈哈……从此人死留名，西藏药典里也会有条目《老林药香囊》“从前有个人发明弘扬此组合……故命名《老林药香囊》”……生意一定更好。
这些都是很多活佛弟子和朋友和其他人老要用到的东西，香港道场的人自己懂门路，活佛旁边的人有活佛供应，但很多其他人，譬如内地汉人弟子，都不懂哪里能买到，其实如果有人反正已经有淘宝网站的，不妨进点货小量卖，又能赚钱，大家也方便。
师公刚刚送了个护身符给我老婆，上面已经挂好一颗“宝丸”，所以让大家看看这个佩戴方法：
琼阿用途本来用来吃。但我不是医生，不能建议你吃，别！九味防瘟散是不能吃的。这是非曲时重新开始生产的，但不只防止非典，对任何传染病、瘟疫、污染都有效。大宝寒玄用途本来用来吃。但西藏很多人佩戴。我不是医生，不能建议你吃，这是国家认可成药，自己看说明吃。宝如意珠（即：珍珠７０）。但西藏很多人佩戴。我不是医生，不能建议你吃，这是国家认可成药，自己看说明吃。烟供法门用的事业瓶药是不能吃的。以上说的药效，是指好的药厂出产的。如果假药、骗人或偷工减料的药厂的产品，不一定有相同功用，不能说这个名字的药不论来源就肯定很好用。我亲自听活佛认同的药厂有若尔盖药厂、和措如才郎大师相关的生产单位、医院（也生产药），但不代表其他的不好，只是他试过和亲自参观过，所以说过信得过而已，其他的，不是指他认为信不过，而是大部分没去过、用过。09年活佛说，哪怕不为此次流感，这年代传染病多，平时没事也备着，偶然就用一下，比较保险。不怕一万只怕万一……活佛说，这个年代和未来年代，按照西藏医书所预言，不只非典、猪流感而已，陆续还有很多别的花样的经过“风”而传染病，有的只能预防一旦染上没法救愈，所以没事就佩戴着预防着就最安全，不要有大型传染病才用。
免责条款：这里不建议随便吃，但带着无妨（孕妇不知道）。有关防止传染病的宗教方法：
看活佛的：
叶衣母法门仪轨及导修
年黑文殊法门导修
狮吼观音法门仪轨及导修
年狮子吼观音法门导修开示
活佛也常建议每天出门前念几遍黑文殊咒语才出门，培养习惯，理由是现在年代传染病太多了。
有人问：“按照教义上说，三宝没有亲疏，对每个有情恒常加持。照此思维，带不带护身符都一样得到三宝的加持，带了也不会多得到加持，可是好象也不是这样”。
三宝没有亲疏，对每个有情恒常加持，可是明显大家得到的加持不同程度，这取决于很多因素，信心、根器、缘分等等。所以，护身符或者加持，和三宝没有亲疏，两者根本没有矛盾嘛！
今天是八卦及传染病防止日，我不谈教义。哈哈。
全部用于善行
于寒冷者施温暖，令入菩萨大云中
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