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南无护法尊神伽蓝菩萨！
南无护法尊神伽蓝菩萨！
伽蓝赞
-伽蓝菩萨圣诞日-
-请大家多做善事-
-吃素念经、戒杀放生-
-诸恶莫作、众善奉行!-
-南无护法尊神伽蓝菩萨！-
-南无护法尊神伽蓝菩萨！-
-南无护法尊神伽蓝菩萨！-
恭迎伽蓝菩萨圣诞，
祈愿高考学子智慧开启，愿金榜题名！
今天非常殊胜！
今天即是：
伽蓝菩萨圣诞日
也是人生最重要的日子之一：
中考
这是人生其中一道门槛，
也是一场考验与修行！
为中考学子和天下儿女祈福求愿，诸菩萨保佑！
农历五月十三，是伽蓝菩萨圣诞日。伽蓝为僧伽蓝摩的简称，华译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院的通称。伽蓝神指保护伽蓝（寺庙）的神。
伽蓝菩萨信仰久远，天台宗智者大师尊关羽为伽蓝菩萨后，各寺庙纷纷效仿，因而更受广大信众供奉。伽蓝菩萨圣诞日广设供养，放生布施，即可得无上福报，得菩萨护佑。南无护法尊神伽蓝菩萨！
1、伽蓝菩萨根由佛教的伽蓝菩萨是寺庙丛林的护法菩萨，来源于印度。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。
佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、褊视，统称“伽蓝圣众菩萨”。
《释氏要览》云：“寺院既有十八神护，居住之者，亦宜自励，不得怠惰马非，恐招现报耳。”然而世界上伽蓝道场无数，只有十八神能全部守护？该书又云：“一切神皆有无数眷属，即是分任守护也无妨。”
2、早期的伽蓝菩萨在印度佛教里，一般伽蓝菩萨是古代护持佛法的伟大国王，早期寺院中通常以给孤独长者、祇陀太子和波斯匿王为代表伽蓝菩萨，时至今日仍然有不少寺院伽蓝殿供奉还是这三位佛教早期的大护法。
佛教传人中国后，待到后世关公归佛的故事流传开来之后，比较普遍的是用关公形象作为伽蓝菩萨的代表，中国民间称伽蓝菩萨为伽蓝尊王、伽蓝千岁。农历五月十三日为伽蓝菩萨圣诞。
给孤独长者
给孤独长者，名须达多，梵语sudatta的音译。意译为“善与”、“善给”、“善授”等。古印度拘萨罗国舍卫城富商，波斯匿王的大臣，释迦的有力施主之一，号称给孤独。后皈依佛陀，与祇陀太子共同施佛精舍，称祇树给孤独园。
晋法显《佛国记》：“拘萨罗国舍卫城，城内人民希旷，都有二百馀家，即波斯匿王所治城也。大爱道故精舍处须达长者井壁，及鸯掘魔得道般泥洹绕身处，后人起塔，皆在此城中。”
《敦煌变文集·降魔变文》：“大觉世尊於舍卫国祇树给孤之园，宣说此经……须达为人慈善，好给济於孤贫，是以因行立名给孤。布金买地，修建伽蓝，请佛延僧，是以列名经内。
祇陀太子
祇陀，梵名Jeta，巴利名同。又作只多太子、逝多太子、制多太子。意译为胜太子、战胜太子。为中印度舍卫国波斯匿王之皇太子。
太子将其所拥有之祇园献予佛陀，由长者须达在此建立祇园精舍。太子后被异母弟毗琉璃王所杀。（中阿含卷二十八教化病经、增一阿含经卷二十六、法句譬喻经卷一）
波斯匿王
波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi。又作钵逻犀那恃多王、钵啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时。
住舍卫城，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，而与摩揭陀国并列为大强国。
据增一阿含经卷二十六载，如来成道未久，波斯匿王即位，欲娶释种之女，释迦族之摩诃男乃选婢女之女妻之，王立为第一夫人，生子名毗流勒。
王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论，其后，请教释尊，其对话迄今仍知名于世。
世寿八十；增一阿含经卷二十六谓王随寿在世，命终之后，毗流勒为王。然有部毗奈耶杂事卷八、西藏佛传等所记与此不同，谓王乃因太子毗流勒篡位，于逃亡途中饿死。
这三位就是最早维护、支持佛教的大护法，因此寺院早期以给孤独长者，祗陀太子，波斯匿国王为代表的伽蓝菩萨。待到后世关公归佛，伽蓝菩萨才逐渐多以关公形象为代表。
3、伽蓝菩萨关公形象缘起佛经中没有以关羽为伽蓝菩萨的记载，隋代以前也没有无这种习俗。伽蓝菩萨做关羽形象传说跟天台宗祖师智者大师有关。
据《佛祖统纪-智者传》载：隋开皇十二年(公元年)，隋代天台宗的创始者智颇（智者大师），“到荆州，欲创精舍。一日，见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后，师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。一日，神白师：‘弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。’师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。”
智者奏于晋王杨广，遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”，把关公列入佛法守护神行列，塑像供奉，使关公成为中国本土佛教菩萨。
从此以后，这位千余年来极受国人敬重的道德人物化身，又化身为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨同是佛教大护法，并称佛教寺院的两大护法神，伽蓝菩萨关公为右护法，韦驮菩萨为左护法。
关圣帝君自皈依智者大师誓愿护法以来，常与护法韦驮尊天菩萨相伴，维护正法久住，伽蓝安宁。警示修道人，谨遵佛法，弃恶从善，改过自新。又为真正佛子，驱除障碍，助以往生西方。其大慈大悲，恩威并济之功德，堪为世代人民所共仰。
现在，让我们转发此文并念诵伽蓝菩萨名号，接受伽蓝菩萨的加持吧：
南无伽蓝圣众菩萨（三称三拜）
伽蓝主者，合寺威灵，亲承佛敕共输诚，拥护法王城，为翰为屏，梵刹永安宁。南无护法藏菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
愿天下儿女远离一切违缘！
消灾增福！祥瑞康宁！
南无护法尊神伽蓝菩萨！
南无伽蓝圣众菩萨！
请记住一句话“安心即是福”。
恭请伽蓝菩萨的扶正摧邪，
把众生、高考学子的心安定下来！
祈愿，众生“心安得福”，
愿考生在考场上“心安得福”，
祝愿一切众生安心！有福报！
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关圣帝君仪轨神州钟鸣.伽蓝尊者供奉仪轨
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（三称）
金刚经四句偈
一切有为法如梦幻泡影
如露亦如电应作如是观（一遍）
皈依
诸佛正法圣僧众直至菩提我皈依
以我布施等功德为利众生愿成佛
四无量心
愿一切众生具乐及乐因（慈）
愿一切众生离苦及苦因（悲）
愿一切众生不离无苦之妙乐（喜）
愿一切众生远离怨亲爱憎常住大平等舍（舍）
供香偈
馥郁熏香袅袅青烟中威光炽耀本尊眷众聚
莹释芬芳遍一切方所天人世间庄严呈灵瑞
伽蓝赞
伽蓝主者合寺威灵亲承佛敕共输诚拥护法王城为翰为屛梵刹永安宁（唱念）
南无护法藏菩萨摩诃萨（三称）
摩诃般若波罗蜜多（三称）
随念文
汉末三国时。勇勐之大将。
三界伏魔者。大神伽蓝主。
诚信及守义。勇士名关羽。
闻名天地间。威武容光耀。
面红如桃果。丹凤眼一双。
威风无敌手。修长之美髯。
为风所吹动。似虎凋奋迅。
亦犹如骏马。焕发身九尺。
天动倒海之。大力军师将。
头巾青蓝色。着墨绿大袍。
事起动身时。手握青龙刀。
七星为绘饰。骑赤兔神驹。
横跨千万里。关平周仓等。
神变武艺者。权势眷属众。
留心而谛听。
祝祷文
当护持佛教。长三宝威望。我等檀那众。
韶华常留驻。眼见尽善色。耳闻悦意声。
鼻嗅妙天香。舌尝珍馐味。身感轻柔触。
意摄智慧法。向您虔供祭。获汝相助力。
慈爱常相续。家庭获吉祥。富裕且欢庆。
和乐旋兴旺。外出一切时。前迎暨后送。
并于险恶道。善护诸劫难。行于善道时。
承办因缘俱。障碍尽消除。如理事成就。
三教与八派。常盛于世间。彼等圣士夫。
福慧资粮俱。国土值富岁。升平众安乐。
风调雨时节。祥和大地春。世界齐和平。
互助相融合。友爱善进步。天下皆大同。
与会诸信众。长寿且康健。身心皆自在。
福乐无尽期。坛场俱祥悦。昼夜恒吉祥。
瑞气满乾坤。
回向
愿以此功德普及于一切
我等与众生皆共成佛道
问：《神州钟鸣》的意义？
答：
一．近年来世界各地灾难频生，如地震、水灾、旱灾等四大不调之事层出不穷。祈愿透过修持《神州钟鸣》─“伽蓝尊者之供奉仪轨”之功德力，增长世界的吉祥喜乐，得护法神保护，消除自己一切障碍与违缘，并开启一切有善心与菩提心。（工作顺利家庭和睦生意兴隆）
二．和平是佛法的根本义理。祈愿透过修持《神州钟鸣》─“伽蓝尊者之供奉仪轨”之功德力，促进各国、各民族的融合，一切有情互不伤害，相互友爱；祈愿汉藏融合，世界和平。
三．无论修持何法，都要发起“菩提心”。若无正确动机来修法，将得不到护法的护佑。
今天，谨以此文，献给所有学佛的师兄们！
希望看完这篇文章的您，能够法布施，发一次，让更多的人学习佛法，深信因果！
或许因为您的法布施，功德10万倍！请善心传递……
END
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